ថបធី

អ្នកណែនាំទីមួយ។ ចូរបន្តវាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តគឺដូចជាមនុស្សពិត។ គ្មានចេតនាសម្លាប់ និងមេត្តាករុណាចំពោះសត្វលោកឡើយ។ កុំធ្វើបាប ឬរមួលក្រពើ។ គ្មានកាំបិត ឬដំបងបន្ថែមទេ។ បំណងប្រាថ្នាចង់បានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនគឺមិនលើសពីការសម្លាប់នោះទេ។ បរិសុទ្ធដូចអ្នកណែនាំដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងចិត្តតែមួយ ការអនុវត្ត។

អ្នកណែនាំទីពីរ។ ចូរបន្តធ្វើទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តដូចជាមនុស្សពិត។ គ្មានលោភលន់ ឬចង់ឲ្យទាន។ ពេលណាសេចក្តីរីករាយកើតឡើងដោយដៃរបស់ខ្លួនឯង។ អនាម័យ និងការគោរព។ មិនចង់លោភលន់។ បរិសុទ្ធដូចសិក្ខាបទដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងចិត្តតែមួយ អនុវត្ត។

សិក្ខាបទទី៣។ កាន់ខ្ជាប់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តដូចជាមនុស្សពិត។ គ្មានតណ្ហា គ្មានកន្លែងទំនេរ។ ដើម្បីបណ្តុះបដិបត្តិព្រហ្ម។ មិនល្បួងដោយសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាអាក្រក់ មិនតណ្ហា។ បរិសុទ្ធដូចសិក្ខាបទដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងចិត្តតែមួយ អនុវត្ត។

សិក្ខាបទទីបួន។ កាន់ខ្ជាប់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តដូចជាមនុស្សពិត។ គ្មានអត្ថន័យមិនពិតទេ អានដោយស្មោះត្រង់ និងស្ថិរភាព ហើយនិយាយយឺតៗ។ មិនឆ្លើយតបទៅនឹងការបោកប្រាស់មិនពិត។ បរិសុទ្ធដូចសិក្ខាបទដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងគំនិតតែមួយ។

សីលទីប្រាំ។ កាន់ខ្ជាប់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តប្រៀបដូចជាមនុស្សពិត។ កុំផឹកស្រា ឬស្រវឹង។ កុំច្រឡំ ឬបាត់បង់ការតាំងចិត្ត។ ចូរទៅសម្រាក។ បរិសុទ្ធដូចសីលដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងគំនិតតែមួយ ចូរអនុវត្ត។

សិក្ខាបទទីប្រាំមួយ។ ចូរកាន់វាទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តដូចជាមនុស្សពិត។ ដោយមិនស្វែងរកសុវត្ថិភាព។ មិននៅក្នុងក្លិនក្រអូបនៃផ្កា។ កុំប្រើម្សៅខ្លាញ់។ មិនគាំទ្រតន្ត្រីសម្រាប់ច្រៀងនិងរាំ។ បរិសុទ្ធដូចសិក្ខាបទដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងចិត្តតែមួយ អនុវត្ត។

សីលទីប្រាំពីរ។ កាន់ខ្ជាប់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តដូចជាមនុស្សពិត។ ដោយមិនស្វែងរកសុវត្ថិភាព។ មិនដេកលើគ្រែល្អទេ។ កម្រាលស្មៅគ្រែទាប។ បរិច្ចាគកន្លែងដេក។ នឹកគម្ពីរ។ បរិសុទ្ធដូចសីលដែរ ដោយចិត្តតែមួយ និងចិត្តតែមួយ អនុវត្ត។

សិក្ខាបទទីប្រាំបី។ កាន់ខ្ជាប់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។ ចិត្តប្រៀបដូចជាមនុស្សពិត។ បរិភោគពេលធ្វើតាមច្បាប់។ បរិភោគតិចជួយសង្រ្គោះរាងកាយ។ កុំបរិភោគម្តងទៀតបន្ទាប់ពីថ្ងៃត្រង់។ បរិសុទ្ធដូចសិក្ខាបទដែរ ដោយមានចិត្តតែមួយ និងចិត្តតែមួយ អនុវត្ត។

ព្រះពុទ្ធមានបន្ទូលប្រាប់វីយ៉ាថា នៅថ្ងៃតមអាហារ ចូរអនុវត្តស្មារតីប្រាំ។ តើស្មារតីប្រាំជាអ្វី?

ពេលសូត្រព្រះពុទ្ធ។ ព្រះពុទ្ធគឺជាព្រះតថាគត។ ត្រូវជាការពិត។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការត្រាស់ដឹង។ ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការដើរជើងច្បាស់លាស់។ នៅក្នុងលោកនេះ ឪពុករបស់ខ្ញុំបានទទួលមរណភាពដោយសារសេចក្តីល្អ ហើយគ្មាន Shangshi ណាម្នាក់ដែលអាចគ្រប់គ្រងទេវតា និងមនុស្សលោកតាមរយៈគម្ពីរនោះទេ។ ព្រះនាមគឺព្រះពុទ្ធ។ ព្រះអង្គជាអ្នកសូត្រធម៌ព្រះពុទ្ធ។ ចិត្តសប្បុរសបង្កើតគំនិត សុភមង្គល និងកម្មផលរបស់ព្រះពុទ្ធ។ ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រេងល្ងសម្រាប់ងូតទឹកដើម្បីត្រាំភាពកខ្វក់លើស្បែកក្បាល និងយកភាពមិនបរិសុទ្ធចេញ។ អ្នកដែលអនុវត្តការតមអាហារ និងសូត្រធម៌ព្រះពុទ្ធ។ វាស្អាតដូចមុនដែរ។ វាងាយស្រួលក្នុងការជឿអ្វីដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាឃើញ។

អឺ ដាង នៀន ហ្វា។ យោងតាមព្រះពុទ្ធ មានថ្នាក់សាមសិបប្រាំពីរ។ ចូរមានចិត្តរឹងមាំក្នុងគំនិតរបស់អ្នក ហើយកុំភ្លេចវាឡើយ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងថាវិធីសាស្ត្រនេះជាប្រាជ្ញាលោកិយ។ គាត់គឺជាអ្នកអនុវត្តធម៌។ សេចក្តីសប្បុរសបង្កើតសុភមង្គល និងធម៌។ ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់ប្រេងល្ងសម្រាប់ងូតទឹកដើម្បីយកភាពកខ្វក់ និងភាពច្របូកច្របល់ចេញពីរាងកាយ។ អ្នកដែលអនុវត្តការតមអាហារ និងសូត្រធម៌។ វាស្អាតដូចមុន។ វាងាយស្រួលក្នុងការជឿអ្វីដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាឃើញ។

សាន ដាង នៀន ចុង។ ចូរភ្ជាប់ខ្លួនដោយការគោរពទៅនឹងការបង្រៀននៃប្រាជ្ញា។ សិស្សព្រះពុទ្ធ។ អ្នកដែលទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រហ្គូហ្គាង ដែលទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រហ្គូហ្គាង។ មានអ្នកដែលទទួលបានភាពញឹកញាប់ជាភស្តុតាង។ អ្នកដែលមិនទាន់បានទទួល ឬប្រគល់ភស្តុតាងមកវិញ។ មានអ្នកដែលពិតជាសមនឹងទទួលបាន និងទទួលបានភស្តុតាងពិតប្រាកដ។ វាគឺដោយសារតែស្វាមីទាំងប្រាំបីជំនាន់ក្នុងចំណោមគូទាំងបួនបានសម្រេចបាននូវការត្រាស់ដឹង ប្រាជ្ញា ការយល់ដឹង និងការត្រាស់ដឹង។ ដើម្បីគាំទ្រគុណធម៌ជាឧបករណ៍នៃសកម្មភាព។ ក្នុងនាមជាហ្វូគូដា ព្រះមហាក្សត្រសួគ៌នៃដៃឈើឆ្កាង។ វាគឺជានៀនចុង។ សេចក្តីអំណរកើតចេញពីបេះដូងរបស់មនុស្សម្នាក់ ហើយនាំមកនូវសេចក្តីអំណរដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ឧទាហរណ៍ ការប្រើផេះសុទ្ធដើម្បីបោកគក់សម្លៀកបំពាក់ និងយកធូលីចេញ។ អ្នកដែលតមអាហារ និងសូត្រធម៌ដល់ហ្វូងមនុស្ស។ នោះគឺជាគុណធម៌របស់គាត់។ វាងាយស្រួលក្នុងការជឿអ្វីដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាឃើញ។

អាន​ធម៌​ទាំង​បួន។ ប្រកាន់ខ្ជាប់​នូវ​ធម៌​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ដោយ​ចិត្ត​តែមួយ។ កុំ​បាត់បង់ កុំ​ធ្វើ កុំ​រើ កុំ​ភ្លេច។ អ្នក​ដែល​ពូកែ​បង្កើត និង​ការពារ​គឺ​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ។ គ្មាន​ការ​សោកស្ដាយ ឬ​សង្ឃឹម​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត​ទេ។ អាច​រង់ចាំ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​បង្រៀន។ គាត់​ជា​អ្នក​ណែនាំ។ សេចក្ដី​រីករាយ​កើត​ចេញ​ពី​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន ហើយ​សុភមង្គល​ត្រូវ​បាន​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ធម៌។ ដូច​ជា​ការ​កិន​កញ្ចក់ យក​ធូលី​ចេញ ហើយ​ភ្លឺ​ចែងចាំង។ អ្នក​ដែល​អនុវត្ត​ការ​តម​អាហារ។ វា​ស្អាត​ដូច​មុន។ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ងាយ​ជឿ​ពេល​ឃើញ​វា។ ប្រាំ​ពេល​សូត្រ​មេឃ។ ស្ដេច​សួគ៌​ទាំង​បួន​ដំបូង។ ថ្ងៃ​ទី​ពីរ​នៃ​ការ​កាន់ទុក្ខ។ មេឃ​ប្រៃ។ ឌូ ស៊ូ ធាន។ កុំ​ព្រងើយកន្តើយ។ ប្រែក្លាយ​ទៅ​ជា​សំឡេង​មេឃ។ ពេល​សូត្រ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង។ ខ្ញុំ​មាន​ជំនឿ ធម៌ ការ​ស្ដាប់ ការ​ឲ្យ និង​ប្រាជ្ញា។ ពេល​រូបកាយ​ស្លាប់ វិញ្ញាណ​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ សូម​កុំ​បំពាន​សេចក្ដី​សន្យា​របស់​អ្នក ហើយ​ចៀសវាង​ការ​ស្ដាប់ និង​អនុវត្ត​ប្រាជ្ញា។ គាត់​ជា​អ្នក​សូត្រ​មេឃ។ សេចក្តីអំណរកើតចេញពីចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ ហើយនាំមកនូវសេចក្តីអំណរដល់វាសនារបស់មនុស្សម្នាក់។ ឧទាហរណ៍ គុជខ្យងដ៏មានតម្លៃច្រើនតែគ្រប់គ្រងពិធីបុណ្យឈីងមីង។ អ្នកដែលតមអាហារ និងសូត្រអំពីស្ថានសួគ៌។ វាស្អាតដូចមុន។ សម្រាប់ស្ទូឌីយោព្រះពុទ្ធធម៌។ ដើម្បីលុបបំបាត់អំពើអាក្រក់ និងលើកកម្ពស់សេចក្តីល្អជាមួយធានសិនតេ។ នៅជាតិក្រោយ ស្ថានសួគ៌នឹងទទួលភក់ និងហួននៅទីបំផុត។ គាត់ជាមនុស្សឈ្លាសវៃ។

f7c18276dc97840eb2b2311c099dae67


ពេលវេលាបង្ហោះ៖ ថ្ងៃទី ១៨ ខែមីនា ឆ្នាំ ២០២៤